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Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1,3, Freie Universität Berlin (Philosophie), Veranstaltung: "Friedrich Nietzsche zu Sprache, Leib, Existenz", Sprache: Deutsch, Abstract: [Aus der Einleitung der Arbeit]Im Folgenden wird es darum gehen, exemplarisch anhand von „Zarathustra's Vorrede" und den Kapiteln „Von den Verächtern des Leibes" und „Von der Selbst-Überwindung" den Kern der Lehre Zarathustra's herauszuarbeiten. Das Konzept „Übermensch" wird sich dabei als Setzung innerhalb einer dezidierten Leibphilosophie herausstellen, die sich konkret gegen eine sowohl christliche als auch philosophisch-metaphysisch tradierte Vorstellung vom Menschen richtet.(...)Es soll gezeigt werden, in welcher Weise sich der Leser des „Zarathustra" vom Gelesenen angesprochen fühlen und es auf die eigene existentielle Situation beziehen soll. Im Hinblick auf den besonderen didaktischen Anspruch also, der im literarischen Charakter des Textes fußt, muss im Folgenden auch der formalen Beschaffenheit des „Zarathustra" Aufmerksamkeit geschenkt werden.(...)Mit diesem zwei-fachen Lesen des „Zarathustra" wird auch versucht, der Kernaussage Nietzsches zu entsprechen: der Aufwertung sinnlicher Erfahrung und deren Ursprung, dem Leib - repräsentiert durch ein zugleich systematisches und sinnliches Lesen seines „Zarathustra".
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